Personalmente creo que la dinámica
manejada durante el curso fue práctica e ilustrativa. Hizo que cada equipo se
preocupara por investigar un tema de interés
y presentarlo a los demás, en ocasiones era evidente que hacía falta más información
acerca del tema. Tal vez una de las fallas que se tuvieron como grupo fue la
falta de discusión, en ningún momento se debatió realmente acerca de los
movimientos presentados, en algunos casos faltaba interés para desarrollar el tema, no
se le daba la importancia necesaria a la optativa lo que hizo que en ocasiones
fuera demasiado aburrida, monótona. En realidad no creo que haya faltado participación por parte del profesor,
ya que depende de cada uno de nosotros el seguimiento e interés por los
contenidos que se manejaban dentro de la clase, sus intervenciones eran solo
para complementar lo expuesto.
Mostrando entradas con la etiqueta Claudia Mendez Hernandez. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Claudia Mendez Hernandez. Mostrar todas las entradas
martes, 4 de junio de 2013
Conformación del Movimiento 132 (Xalapa)
Conformación del Movimiento
132 (Xalapa)
Introducción
La historia de la
humanidad, desde tiempos muy remotos aunque nodesde sus orígenes, y hasta la situación de hoy en día, no ha
sido solamente la historia de la lucha entre las clases sociales, sino también
la historia de esas diferentes formas y figuras diversas de esa misma protesta
social.
El origen de este
movimiento es a partir de los sucesos ocurridos el 11 de Mayo del 2012 en la
Universidad Iberoamericana. De ahí es que se toma el nombre de “Movimiento 132”.
Lo que expondremos
será un análisis de la composición del movimiento 132 Xalapa, que en el caso de
éste se identifica con las luchas ya existentes,lo que genera que tenga un gran
alcance. Viendo la relevancia que obtuvo en la comunidad estudiantil de
distintos estratos sociales y que conformo una fuerza de masas aglutinando a
personas de diversas ideologías y edades.
Identidad
Lo que el movimiento
busco fue detener la imposición de Peña
Nieto y el regreso del PRI al poder, a la no manipulación y democratización de
la información por parte de los medios de comunicación que cómo es bien
sabido pertenecen a monopolios de
Televisa en su mayoría. A través de principios y valores el movimiento trato de
legitimarse ante la sociedad y sobre todo ante los medios de comunicación que
solo estaban a la espera de un error, para descalificarlo, algunos de estos
eran:
• Apartidismo
• Apolítico
• Anti
neoliberal
• Anti
capitalista
• Anti
sistémico
• Democrático
• Laico
• Movimiento
responsable, comprometido
• Movimiento
Pacifico
• Plural
y humanista
• Solidaridad
Organización
Siempre
ha habido participación por parte de grupos, estrategia y pertinencia
ideológica, muchos de estos mantuvieron una distancia en el proceso electoral, pero
después del proceso se tienen que unir, y tiene como resultado una aglomeración
de fuerzas. También existían personas que se empezaron a movilizar por vez primera, en contraparte, muchos grupos que
tenían una estructura,resolvieron problemas de logística, los que tuvieron la
línea política y los que ayudaron a la estructuración interna y externa de cómo
debía llevarse a cabo el movimiento,sirvieron de sustento para que se pudieran
llevar a cabo muchasacciones.
Todo
este proceso aglomera un sinfín de actores que iban desde estudiantes
principalmente hasta una enorme alianza entre distintos colectivos,
organizaciones de sociedad civil, medios libres y la asamblea del#yosoy132 que
estaba fuertemente pujante, personas indignadas, ciudadanos, académicos,
trabajadores y clase media. Esta diversidad de actores e ideologías provocaron
diferencias dentro del movimiento e hizo difícil esta unión, aunque se tuvieran
un fin en común, generalmente chocaban, grupos anarquistas, maoístas,
comunistas con los reformistas del #yosoy132. Todo esto provocado por el
protagonismo del #yosoy132 ya que no
otorgaba reconocimiento a los demás integrantes del frente de anti imposición dentro de la organización.
En el exterior, en los medios de comunicación la mayoría de las acciones que se
dieron se interpretaron como #yosoy132,que en ocasiones esto resultaba benéfico
debido que ante la sociedad y medios de comunicación tenia mayor aceptación el
nombre.
Acciones
Las
asambleas en primer instancia comenzaron en CU después de lo ocurrido en la
universidad Iberoamericana, para darle
un cuerpo al movimiento,las acciones llevadas a cabo eran acordadas a través de
estas, las cuales se organizaban por medio de llamados: se hicieron básicamente
por redes sociales, panfleto, de boca en boca, volante, aunque lo primordial eran
las redes sociales básicamente entre jóvenes. La respuesta a las asambleas especialmente
durante los primeros meses llegaba mucha gente más de 200 o 300 personas aquí
en Xalapa.La primera asamblea surge a través de un llamado de las redes
sociales para la facultad de humanidades (Yo vote por López Obrador) en esa
estuvieron numerosos grupos como: morena, anarquistas, comunistas, ecologistas
y demás gente que no tenía ninguna ideología clara, pero estaban bastante
molestos por la imposición, las asambleas fueron varias, cada grupo manejaba su
propia asamblea y después era la asamblea de las asambleas la que decidía las
acciones a seguir.
Dentro
de las asambleas había propuestas desde las más disparatadas a las mas sensatas
entre ambas aveces hubo propuestas que fueron muy secundadas, era parte de la dinámica,
era“un encausamiento de sentires”. Básicamente era utilizado el manual que
sacaron los indignados en el 2011, del cualse utilizaban las señales.
Los
resultados se organizaban a través de comisiones, se estructuraban y después se
aplicaban comisiones para realizar las acciones,de ahí surgieron diversos
actos:Marchas,la acampada en plaza lerdo, la toma de palacio, la toma de
casetas, mítines, las diferentes brigadas que tenían untrabajo específico,periódico
de 4 barrios, brigadas en colonias, sacar documentos, la seguridad interna de
los grupos, etc.
Las
marchas principalmente en la ciudad tuvieron un gran impacto, la capital estaba
en pie, el tener a muchas personas en la
calle fue una imagen clara, ahora lo podemos ver, estaba peligrando fuertemente
la hegemonía priista de buena parte del estado. La imagen del movimiento en los
medios fue muy satanizada en un primer
momento y responde a una dinámica nacional, fue muy complacida en las primeras
marchas, o se le criticaba o se le decía que estaba mal o se le tachaba de
perredistas,pero se publicaba.De repente cuando ya se emitió fallo se separan
lasválvulas de los medios de comunicación y no existióacción por más fuerte que
pudiera prender fuertemente los medios.
Balance General
Se
pasómás tiempo discutiendo que haciendo cosas, hubo un proceso lamentable e
inevitable en el cual un sector fuerte del movimiento manejo gran parte de las
discusiones y decisiones, este proceso fue amplio para que se integraran todos
los estratos sociales. No hubo una capacidad de consenso a nivel nacional para
movilizaciones o acciones más contundentes que únicamente la protesta, se trató
de aglomerar a gran parte de la izquierda mexicana y aun así no se logró.
Mostro
que un momento revolucionario tiene que ser consecuente tanto con la acción
como con la táctica, pero sobre todo con buenos principios, formo una gran
escuela de cuadros y es una pequeña derrota para la victoria final…
Conclusión
Lo
que se trató de hacer con este trabajo fue hacer notar a los diferentes grupos,
colectivos y personas que conformaron el movimiento de anti imposición mejor conocido
como #yosoy132. Dar reconocimiento a los diversos sectores que participaron en
esta lucha en contra del estado. Saber que tanto en estructura como en acciones
estaban encargados grupos ya
establecidos y que han luchado desde ya hace tiempo en Xalapa y que son los
principales actores para los resultados logrados.
Lo
que se vio fue un movimiento fraccionado en su interior, que aparentaba no
serlo, podemos observar que más allá de las problemáticas que había, logra
trascender y tener gran impacto, esto da como resultado que las principales
demandas del movimiento sean alcanzadas a nivel local, ya que en las votaciones
el PRI no gana en ninguna casilla y pierde un poco de control.
sábado, 18 de mayo de 2013
Conformación y estructuración del Movimientos 132 Xalapa. Breve crítica
A sabiendas de que nuestro trabajo es una investigación de la cual no existe en si información concreta, ya que aún no es trabajada, lo que queremos exponer es la composición de lo que fue llamado "Movimiento 132 Xalapa" y en con esto mismo hacer una pequeña crítica de este movimiento.
Por cual la información que dejaré aquí es solo una pequeña sintesis de lo que es mi trabajo y lo que trato de exponer:
Movimiento
132 Xalapa
Teoría.
Los
movimientos sociales cómola lucha de los de “abajo” en contra del
sometimientoen todas sus formas, es tan vieja como la existencia de
sociedadesdivididas en clases sociales. Ya que con esto, la historia de la
humanidad, desde tiempos muy remotosaunque nodesde sus orígenes, y hasta la situación de hoy en día, no ha
sido solamente lahistoria de la lucha entre las clases sociales, sino también
lahistoria de esas diferentes formas y figuras diversas de esa misma protesta
social.Ya que a partir de la compleja y variada disolución de las formas
comunitarias de laorganización social, comienza a desplegarse también, junto a
la naciente lucha de clases, también el igualmente diversificado abanico de esas
formas de la rebelión y la protesta social.
Qué
y cómo.
En
base al movimiento dado por la elecciones del 2012, lo que expondremos será un
análisis de la composición del movimiento 132 Xalapa, ya que en el caso de éste se identifica con las
luchas ya existente,lo que genera que tenga un gran alcance. Viendo la
relevancia que obtuvo en la comunidad estudiantil de distintos estratos
sociales y conformo una fuerza de masas que aglutino a personas de diversas
ideologías y edades.Cuando observamos a estas figuras dentro de los movimientos
de manera dinámica, introduciéndonos a la gran pregunta de cuáles sonlas
razones y fines concretos que los llevan desde el gesto rebelde individualo de
un pequeño grupo, poder integrarse y conformarlo.
Historia.
Como
es sabido el origen de este movimiento es a partir de los sucesos ocurridos el
11 de Mayo del 2012 en la Universidad Iberoamericana. De ahí es que se toma el
nombre de “Movimiento 132”, a
sabiendas de que en Xalapa desde hace tiempo han existido
luchas de resistencias y protestas, y que genera que rápidamente exista ya un
grupo a favor de este movimiento, esto
ocasiona que respondan a la movilización convocada por jóvenes a nivel
nacional el 23 de mayo siendo el recorrido del Teatro del Estado hacia la Plaza
Lerdo de la capital veracruzana.
10 de junio del 2012 en vísperas del debate presidencial,
cientos de jóvenes y adultos, integrantes del movimiento #yosoy132 marcharon
por las principales calles de Xalapa. Contando con pancartas creativas y
consignas, y convocando ah asistir a la segunda asamblea del movimiento en el
foro abierto de la USBI el día 13 de junio. Anunciando también el día de la
tercera gran marcha anti-peña a realizarse el 24 de junio.
Video: Hechos Xalapa
132 y su deslinde de marchas
Texto: la importancia de defender el territorio liberado: yosoy132
¿Cuál es el papel de los jóvenes en la lucha por mantener viva a la libertad de expresión?
Para contestar a la pregunta es necesario remontarse los años sesenta, en particular a 1968. Esto es así ya que el movimiento estudiantil tenía una bandera que hoy es moneda corriente aunque no por ello una realidad: la autonomía del individuo frente al Estado. Pero ¿qué tiene que ver la autonomía con la libertad de expresión?
Muy sencillo: si no podemos pensar más que lo que el poder quiere que pensemos, entonces ¿donde queda nuestra libertad de expresión? ¿No sería ésta sólo un simple reflejo de las ideas políticamente correctas?
El tema es más complicado de..La importancia de defender el territorio liberado #YoSoy132
Texto: Yo soy132 xalapa y la derrota del pri en la capital de veracruz
Los resultados de las elecciones para diputado federal en Jalapa demuestran, en primer lugar la alta volatilidad de las preferencias electorales en el distrito; pero también la estrecha relación y particular lectura que los movimientos están haciendo de los conflictos en el escenario nacional e internacional, lo que les permite romper el cerco institucional y mediático para combatir el sometimiento y la humillación. En el estado de Veracruz, Jalapa se distingue por... El #YoSoy132Xalapa y la derrota del PRI en la capital de Veracruz
Texto: Libro de Jesús Galindo Caceres: ·yosoy132
Texto: la importancia de defender el territorio liberado: yosoy132
¿Cuál es el papel de los jóvenes en la lucha por mantener viva a la libertad de expresión?
Para contestar a la pregunta es necesario remontarse los años sesenta, en particular a 1968. Esto es así ya que el movimiento estudiantil tenía una bandera que hoy es moneda corriente aunque no por ello una realidad: la autonomía del individuo frente al Estado. Pero ¿qué tiene que ver la autonomía con la libertad de expresión?
Muy sencillo: si no podemos pensar más que lo que el poder quiere que pensemos, entonces ¿donde queda nuestra libertad de expresión? ¿No sería ésta sólo un simple reflejo de las ideas políticamente correctas?
El tema es más complicado de..La importancia de defender el territorio liberado #YoSoy132
Texto: Yo soy132 xalapa y la derrota del pri en la capital de veracruz
Los resultados de las elecciones para diputado federal en Jalapa demuestran, en primer lugar la alta volatilidad de las preferencias electorales en el distrito; pero también la estrecha relación y particular lectura que los movimientos están haciendo de los conflictos en el escenario nacional e internacional, lo que les permite romper el cerco institucional y mediático para combatir el sometimiento y la humillación. En el estado de Veracruz, Jalapa se distingue por... El #YoSoy132Xalapa y la derrota del PRI en la capital de Veracruz
Texto: Libro de Jesús Galindo Caceres: ·yosoy132
¿Cuál es el problema?
En general, las instituciones han perdido su capacidad de
generar participación e involucramiento social; los movimientos sociales ‘organizados’ (campañas políticas, sindicales, gremiales) sólo cautivan a una fracción de sus públicos metas; los
líderes han perdido su poder de convocatoria; salvo excepciones, los medios de comunicación son incapaces..Libro de Jesús Galindo Caceres: yosoy 132
Suscribirse a:
Entradas (Atom)